Намаз того, кто выпил спиртное, но не опьянел полностью

حكم صلاة من شرب الخمر ولم يسكر بالكامل

Вопрос: «Разрешено ли делать намаз после того, как выпил стакан или два стакана вина, но не опьянел к наступлению времени намаза, и этот человек осознает, что говорит?»

Ответ №18239 Центра фатв при Министерстве исламских дел Катара:

«Вся хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам.
А затем…
Во-первых, мы говорим спрашивающему, что пьющему спиртное обязательно просить у Аллаха прощения и покаяться перед Ним, (оставив) этот вид ослушания, который приходится родителем для других мерзостей. Насчет этого (греха) переданы такие угрозы, которых достаточно для удержания того, в чьем сердце есть хоть немного веры. Два шейха (аль-Бухари и Муслим) передали от Ибн Умара, что он сказал: «Сказал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Кто пил вино в этой жизни и не покаялся в этом, тот будет лишен его в жизни последней». И передал имам Ахмад с иснадом от Абу Саида, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не войдет в Рай ни тот, кто много попрекает своей благодетелью, ни тот, кто неблагочестив к своим родителям, ни тот, кто постоянно употребляет вино».

А что касается положения (хукм), которое касается того, кто выпил спиртное, а затем пожелал сделать намаз, не будучи (полностью) пьяным, так что понимает то, что говорит, — насчет такого мы скажем, что его намаз действителен, если он соблюдет его условия (шарт) и столпы (рукн). Действителен в том смысле, что он не будет обязан переделывать этот намаз».

См. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=18239

السؤال: هل يجوز الصلاة بعد شرب كأس أو كأسين من الخمر بحيث إن الشخص لم يسكر في وقت الصلاة وهو يعلم ما يتلفظ به من

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Намаз того, кто выпил спиртное, но не опьянел полностью