Обретает ли статус сподвижника тот, кто увидел пророка, мир ему и благословение Аллаха, после его смерти или во сне?

هل تثبت الصحبة برؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أو برؤيته بعد وفاته؟ جواب الحافظ السخاوي

Писал имам, мухаддис, хафиз Абу аль-Хейр Мухаммад ибн Абдуррахман ас-Сахави аш-Шафии:

«Меня спросили: «В определении сподвижника сказано, что «это тот, кто увидел (пророка, мир ему и благословение Аллаха)…» Входит ли в это определение тот, кто увидел пророка, мир ему и благословение Аллаха во сне? Или тот, кто увидел его после его смерти? Как произошло с поэтом Абу Зуайбом аль-Хузали, который, когда к нему дошла новость о болезни пророка, мир ему и благословение Аллаха, отправился в путь к нему, но незадолго до его прибытия в Медину, пророк, мир ему и благословение Аллаха, умер. Абу Зуайб прибыл еще до того, как пророку, мир ему и благословение Аллаха, сделали большое омовение (гусль). И он же присутствовал на собрании под навесом Бани Са’ида и во время присяги Абу Бакру. Затем он совершил (похоронную) молитву над посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, видел его завернутым и присутствовал при захоронении. Считается такой сподвижником или нет?»

И я ответил: что касается первой ситуации (с видением во сне), то аль-Булькыни указал на то, что она входит в определение сподвижника, и что нужно добавить в определение условие, посредством которого эта ситуация исключалась бы из него. И наш шейх (Ибн Хаджар аль-Аскаляни аш-Шафии) ясно высказался, что такой человек не считается сподвижником, ведь даже если он действительно увидел его (во сне), то это возвращается к вопросам о смыслах, а не к положениям, относящимся к этой жизни. И поэтому он не обязан поступать в соответствии с тем, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, повелел ему в

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Обретает ли статус сподвижника тот, кто увидел пророка, мир ему и благословение Аллаха, после его смерти или во сне?