«А тебе Мы ниспослали Напоминание, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано». — «Напоминание» — это сунна?

Ранее часто встречались утверждения, что вся сунна — это откровение, и это отдельный вопрос, по которому на самом деле есть такое мнение среди мнений прежних ученых. Если даст Аллах, этому будет посвящена отдельная статья. Сейчас же внимание на себя обратило то обстоятельство, что в доказательство этого мнения некоторые люди в первую очередь ссылаются на следующий аят, говоря, что «напоминание» в нем — это сунна:

«Мы отправляли посланников с ясными знамениями и Писаниями. А тебе Мы ниспослали Напоминание для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того, чтобы они призадумались». (Пчелы, 44)

При обращении к толкованиям прежних ученых к этому аяту были получены следующие объяснения:

1. Табиин Исмаиль ас-Судди и его товарищи.
Пишет имам ас-Суюты в тафсире «ад-Дурр аль-мансур»: «Передал Ибн Аби Хатим от ас-Судди и его товарищей, что насчет слов Всевышнего … «А тебе Мы ниспослали Напоминание», он сказал: «То есть Коран»«.
См. «Ад-Дурр аль-мансур» 5/133.

نقل الإمام السيوطي في تفسيره «الدر المنثور»: «وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ عَن أَصْحَابه فِي قَوْله: … وأنزلنا إِلَيْك الذّكر قَالَ: هُوَ الْقُرْآن».
انظر:»الدر المنثور» 5/ 133.

2. Табиин ад-Даххак ибн Музахим и имам Мухаммад ибн Джарир ат-Табари.
Пишет имам Ибн Джарир ат-Табари в тафсире этого аята: «Мне рассказали от аль-Хусейна, что он слышал от Абу Му’аза, что рассказал ему Убейд ибн Сулейман, что он слышал, как ад-Даххак говорит о словах Всевышнего «Писания»: «Это значит Книги». О словах «а тебе Мы ниспослали Напоминание» он сказал: «Мы ниспослали тебе, о Мухаммад, этот Коран для напоминания людям и их увещевания». О словах «чтобы ты разъяснил людям» он сказал:

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: «А тебе Мы ниспослали Напоминание, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано». — «Напоминание» — это сунна?