Нужно ли уточнять степень надежности отдельных сподвижников как передатчиков хадисов? Имам ас-Саффарини

الإمام السفاريني: هل يسأل عن عدالة أحد من الصحابة؟

Писал имам Шамсуддин Абу аль-Аун ас-Саффарини аль-Ханбали:

«Знай, что все сподвижники, да будет доволен ими Аллах — надежные, их передача принимается. И не спрашивается о надежности кого-либо из них согласно Корану, сунне и единогласному мнению тех из исламской общины, с чьим мнением считаются.

Всевышний сказал: «Вы лучшая община, созданная для людей». (Семейство Имрана, 110) Было сказано, что муфассиры единогласны в том, что это говорится о сподвижниках. И даже при том, что многие склонились к заключению о том, что общий смысл этого аята относится ко всей общине Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, то ведь к сподвижникам этот общий смысл относится в первую очередь.
Всевышний также сказал: «Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве». (Корова, 143) — Это обращение к тем, кто был в то время.
И сказал Всевышний: «Мухаммад – Посланник Аллаха. А те, которые с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой». (Победа, 29)

В двух «Сахихах» в хадисе через Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передано: «Не ругайте моих сподвижников. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если кто-то из вас пожертвует золото в размере горы Ухуд, то не будет это равно мудду, пожертвованному одним из них, и даже его половине». Эти слова были сказаны по определенной причине, но значение имеет общее значение фразы. И это не считается противоречием тому обстоятельству, что данная речь была обращена также к сподвижникам. Поскольку имеется ввиду: пусть не мои сподвижники

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Нужно ли уточнять степень надежности отдельных сподвижников как передатчиков хадисов? Имам ас-Саффарини