Кто такой хафиз? Кого так называют?
من هو الحافظ؟
Писал имам Шамсуддин ас-Сахави аш-Шафии в биографии своего шейха имама хафиза Абу аль-Фадля Ахмада ибн Али аль-Аскаляни аш-Шафии, известного как Ибн Хаджар:
«Я прочитал написанное почерком того, чья это биография, да помилует его Аллах, следующее:
«У имамов есть условия. Если эти условия воплощаются в передатчике, то они называют его хафизом. Эти условия следующие:
— известность занятостью собиранием (хадисов),
— перенятие (их) в живую напрямую от людей, а не из бумаг,
— знание уровней и степеней передатчиков,
— знание (о их положении) со стороны джарха и та’диля,
— способность отличать достоверное от слабого,
— чтобы того, что он может воспроизводить по памяти из этого, было больше, чем то, что он не может воспроизводить,
— при способности воспроизводить по памяти многие из текстов хадисов.
Если эти условия соберутся в передатчике, то его называют хафизом».
См. «Аль-Джауахир уа ад-дурар» 1/82.
كتب الإمام شمس الدين السخاوي الشافعي في ترجمة شيخه الإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن على العسقلاني الشافعي المعروف بابن حجر:
«وقرأت بخط صاحب الترجمة رحمه اللَّه ما نصه: للأئمة شروط، إذا اجتمعت في الرَّاوي سموه حافظًا، وهي: الشهرة بالطلب، والأخذ من أفواه الرجال لا من الصُّحُف، والمعرفة بطبقات الرواة ومراتبهم، والمعرفة بالتجريح والتعديل، وتمييز الصحيح من السقيم، حتى يكون ما يستحضره من ذلك أكثر مما لا يستحضره، مع استحضار لكثيرٍ من المتون، فهذه الشروط إذا اجتمعت في الراوي سمَّوْهُ حافظًا».
انظر: «الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر» 1/ 82.
Комментарии
Отправить комментарий