Обязательный намаз, не выходя из машины, и земной поклон (суджуд), когда кругом грязь. Ханбалитский фикх

صلاة الفريضة في السيارة جالسا وكيفية السجود في مكان فيه البلة والوحل، الفقه الحنبلي

Выдающийся правовед шейх Мансур ибн Юнус аль-Бухути аль-Ханбали объясняет слова имама поздних ханбалитов в фикхе и усуле, шейха Такыюддина Мухаммада ибн Ахмада аль-Футухи аль-Ханбали, известного как Ибн ан-Наджар:

[Когда будет действительна обязательная молитва, сидя в транспортном средстве?]

««Будет действительной» обязательная молитва «на верховом животном», стоит оно или движется, «если (на земле) есть вред от грязи, дождя или чего-то другого», вроде льда (снега) или холода. В соответствии с хадисом Я’ля ибн Умайя, в котором сказано, «что пророк, мир ему и благословение Аллаха, со сподвижниками подошел к проливу. Он сидел верхом, над ними было небо, а под ними слякоть. Пришло время молитвы, и он дал распоряжение муаззину. Тот сделал азан и икамат. Тогда пророк, мир ему и благословение Аллаха, выдвинулся вперед них и совершил с ними молитву, обозначая движения жестами, и делая суджуд (земной поклон) ниже чем руку’ (поясной)». Его передали Ахмад и ат-Тирмизи, который сказал: «В соответствии с ним принято поступать у обладателей знания».* И так поступал Анас, как упомянул Ахмад.

[Если есть возможность делать молитву стоя на земле, но нет возможности сделать суджуд]

Если он может спуститься на землю без вреда, то обязан сделать это. Пусть совершает молитву стоя и делает поясной поклон, как (обычно) не во время дождя, а суджуд пусть обозначает (наклоном), если (настоящий суджуд) испачкает ему одежду. Но это не касается того случая, когда он может испачкаться лишь слегка.

[Дополнительные причины, разрешающие делать

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Обязательный намаз, не выходя из машины, и земной поклон (суджуд), когда кругом грязь. Ханбалитский фикх