Муджтахиды и те, кто уподобляется им, не пройдя их путь. Шейх Мухаммад ибн Абдульуахид аль-Азхари аль-Ханбали
الشيخ محمد بن عبد الواحد الأزهري الحنبلي: تصرفات المجتهدين ليست عذرا ولا حجة لجعلك نفسك مجتهدا
الدورة: «المدخل إلى علم الفقه»، المحاضرة الثالثة.
— Ибн Таймия выносил решения о «более сильных» мнениях и мы будем.
— Ибн Абдульбарр иногда следовал своему пониманию довода вопреки мнению маликитского мазхаба, и мы будем.
— Ибн Таймия сказал, что это мнение для него «более сильное», значит мы от себя выносим решение, что оно однозначно «более сильное».
Говорит шейх Мухаммад ибн Абдульуахид: «Кто достиг уровня иджтихада, обязан ли держаться мазхаба имама, у которого учился? Нет! Не держится по единогласному мнению. Не разрешен ему таклид по единогласному мнению. Это положение, на котором сошлись ученые в вопросе следования мазхабу. Нет такого условия, что муджтахид, который начал свой путь, следуя мазхабу — а не все ученые были следующими мазхабу, но таковыми было подавляющее большинство ученых — когда достигнет уровня иджтихада, обязан продолжать держаться мазхаба своего имама. Но проблема в том, что ТЫ хочешь поставить себя в положение ученых, которые уже стали муджтахидами.
То есть Ибн Таймия до того как стал муджтахидом действовал по чему? Он писал книги по ханбалитскому мазхабу, объяснял краткие труды, оказывал поддержку мнениям мазхаба, был ханбалитом как Ибн Кудама.
Ибн Кудама в «аль-Мугни» выбирал порой иные мнения (не главные в мазхабе). — Обычное дело. Он — муджтахид. Делать выбор — его право.
Ан-Навави противоречил шафиитскому мазхабу в некоторых вопросах. — Это нормально.
Ибн Абдульбарр противоречил маликитскому мазхабу в некоторых вопросах. — Это
Комментарии
Отправить комментарий