Ибн Усаймин: Не надо обманываться знанием внешнего смысла текста какого-то хадиса

الشيخ ابن عثيمين: لا تغتروا بمعرفتكم ظاهر معنى الآية أو الحديث

Говорит шейх Ибн Усаймин: «Одни люди обладают большими знаниями, чем другие, но другие могут обладать большим пониманием в познании шариатских текстов, а третьи имеют большие умственные способности в познании источников шариата. Потому что может быть так, что человек полностью поймет (шариатский текст), но у него отсутствуют умственные способности, с помощью которых он мог бы объединить доводы шариата с его целями и скрытыми особенностями.
И ты можешь увидеть, как такой человек хватается за внешний (захир) смысл текста, даже если он далек от шариатских целей. И это — большой недостаток.

Пример этому — слова Ибн Хазма про годовалую* овцу, что она не засчитывается в жертвоприношении, а о полугодовалой, что засчитывается. Это далеко от шариатских целей, и если полугодовалая засчитывается, то годовалая тем более. Без сомнений.
Или слова некоторых захиритов: «Если отец спросит свою дочь насчет выдачи ее замуж за некоего человека, а она ответит: «Папа, я не хочу иного, кроме этого человека и подобных ему, и я согласна», — то захириты говорят: «Это — не разрешение (с ее стороны) и он не должен выдавать ее замуж». А когда спросил вторую дочку, она промолчала, ничего не сказала. — О такой они говорят: «Эту пусть выдает ее замуж, а ту пусть не выдает». — В то время как та ясно выразила довольство, а молчание второй — это указание на довольство, но не само довольство.

Необходимо наличие таких умственных способностей. Некоторые люди могут знать больше, но нет у них понимания».

См. «Шарх хилия талиб аль-ильм», 248-249. Сл. «Шарх аль-хилия», 8.
_________________

* По мнению некоторых ученых речь идет не о

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Ибн Усаймин: Не надо обманываться знанием внешнего смысла текста какого-то хадиса