Ибн Усаймин: Кто бракует несогласных с ним в вопросах, где возможно иное мнение, тот создает хизбию (партийность) и не имеет отношения к пути саляфов

الشيخ ابن عثيمين: من يجرح ويضلل في مسائل يسوغ فيها القول الآخر فهو قائم بالتحزب وليس من السلفية في شيء

Вопрос: «Мы хотим знать: что такое саляфия как манхадж? Стоит ли нам относить себя к ней? Стоит ли нам порицать того, кто не относит себя к ней? И порицаемо ли называть себя саляфитом или как-то иначе?»

Ответ: Саляфия — это последователи пути пророка, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижников. Потому что именно они (пророк, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижники) — это наши предшественники (саляфы), они предшествуют нам. Их последователи — это и есть саляфия. А что касается использования саляфии как личного манхаджа (методологии), которой человек отделяется от остальных и обвиняет в заблуждении того, кто противоречит ему из числа мусульман, даже если тот на истине, и (что касается) образования из саляфии манхаджа фанатичных приверженцев некоей группировки (хизбитского манхаджа), то нет сомнений в том, что это противоречит саляфии.

Все праведные предшественники (саляфы) призывали к единогласию и сплочению вокруг Писания Аллаха и сунны Его посланника, мир ему и благословение Аллаха, и не называли заблудшими тех, кто противоречил им по причине иного толкования, кроме как, о Аллах, если это было в вопросах вероубеждения. Кто противоречил им в этих вопросах, того они считали заблудшим. А что касается вопросов, касающихся деяний, то они проявляли (к разногласиям) в этом много снисходительности.

Однако, некоторые из тех, кто стал придерживаться саляфитского манхаджа в наше время, стали обвинять в заблуждении каждого, кто противоречит им, даже если истина с ним. И они сделали из нее (саляфии) партийный (хизбитский) манхадж,

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Ибн Усаймин: Кто бракует несогласных с ним в вопросах, где возможно иное мнение, тот создает хизбию (партийность) и не имеет отношения к пути саляфов