Шейх аль-Альбани: Разногласия ученых в джархе и та’диле — результат иджтихада

الشيخ الألباني: اختلاف في الجرح والتعديل أمر اجتهادي مثل اختلاف في الفقه تماما ولا ينزل من قيمة المختلفين

Говорит шейх аль-Альбани: «Подтверждение того, что некто достоин доверия (та’диль, таусик) и бракование (джарх) в хадисоведении полностью подобны разрешению и запрещению чего-либо в правоведении (фикхе).
И вы, если будет угодно Аллаху, все знаете, что есть вопросы, касающиеся шариатских положений (т.е. фикха), в которых у ученых много разногласий, начиная с тех, кто говорит о разрешенности чего-либо, заканчивая теми, кто говорит о запретности этого же. Умаляет ли это разногласие достоинство противоречащего? Ответ: нет. Потому что они совершили иджтихад, а пророк, мир ему, сказал: «Если судья вынес решение и оно оказалось правильным, то ему две награды, а если оказалось ошибочным, то одна».
Таким образом, имамы, будь это в фихке или хадисе, иногда разногласят, и их разногласие не умаляет достоинство кого-либо из них».
Сл. «Сильсиля аль-худа уа ан-нур», 954.

قال الشيخ: «وشأن في التوثيق والتجريح من الناحية الحديثية كشأن تماما في التحليل والتحريم في الناحية الفقهية ، وأنتم تعلمون إن شاء الله جميعا أن هناك مسائل في الأحكام الشرعية اختلف فيها العلماء اختلافا كثيرا ما بين قائل بجواز شيء وقائل بتحريمه ، فهل هذا ينزل من قيمة المخالف ؟
الجواب: لا ، لأنهم اجتهدوا وقد قال عليه السلام:»إذا حكم الحاكم فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد».
فإذاً الأئمة سواء كانوا في الفقه أو في الحديث قد يختلفون، واختلافهم لا ينزل من قيمة أحدهم».
من «سلسلة الهدى والنور» 954.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Шейх аль-Альбани: Разногласия ученых в джархе и та’диле — результат иджтихада