Пример того, как ученый мазхаба воспитывает учащихся в любви к своему мазхабу и уважении к другим

مثال لأحد علماء المذاهب في تربية الدارسين على حب مذهبهم واحرام مذاهب الآخرين

Говорит выдающийся ученый, правовед, шейх Марьи ибн Юсуф аль-Карми аль-Макдиси аль-Ханбали в предисловии книги «Далиль ат-талиб»: «Это краткая книга по фикху согласно достохвальному мазхабу — мазхабу имама Ахмада».

Шейх Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Ауад аль-Мардауи аль-Ханбали поясняет слово «достохвальный»: «То есть похвальный, достойный довольства Пречистого и Всевышнего Аллаха и его посланника, мир ему и благословение Аллаха. И этот мазхаб — мазхаб приверженцев истины, мазхаб ахлю ас-сунна уа аль-джама’а, да будет доволен всеми ими Аллах.
И не говорится, что другие мазхабы не достойны довольства Аллаха. Дело только в том, что мы придерживаемся мнения, согласно которому мукаллиду следует отдавать перевес своему мазхабу над другими, исходя из того, что он является разъяснением действительности». См. «Фатх Уаххаб аль-ма-ариб» 1/59.

قال العلامة الفقيه الشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الحنبلي في خطبة كتابه «دليل الطالب»: «فهذا مختصر في الفقه على المذهب الأحمد، مذهب الإمام أحمد».

وقال الشيخ أحمد بن محمد بن عوض المرداوي الحنبلي شارحا لكلمة «الأحمد»: «أي: المحمود المرتضى لله سبحانه وتعالى ولرسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وهو مذهب أهل الحق ، وأهل السنة والجماعة رضي الله تعالى عنهم أجمعين.

لا يُقال إن غيره من المذاهب ليس بمرتضىً لله؛ لأنا نقول ينبغي للمقلد أن يرجح مذهبه على غيره على أن يقال إنه بيان للواقع».
انظر: «فتح وهاب المآرب» 1/ 59.

Важно обратить внимание на следующее:

1. Это «мазхаб приверженцев истины, мазхаб ахлю ас-сунна уа аль-джама’а». Не так, как некоторые в наше время, следуя новым видам призывов, говорят: «Ты саляфит/ахлю

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Пример того, как ученый мазхаба воспитывает учащихся в любви к своему мазхабу и уважении к другим