Влияние личных комплексов на искажение религии и признание милости Аллаха

Есть такой тип людей, у которого чем тяжелее удается переносить, то, что они заставляют самих себя переносить, тем чаще и больше они обижаются на тех, у кого получается избегать таких трудностей.
Это нехорошо, но естественно, так как это явление по сути — обычная человеческая зависть и обида, избавиться от которых многим людям в нужный момент бывает сложно. И когда это происходит в бытовых ситуациях, то не сложно закрыть на это глаза, поскольку более серьезных проблем всегда еще больше, и единство важнее, чем порождение взаимной неприязни, через удовлетворение мелких претензий. Но когда эта обида внедряется в религию и преподносится как проявление религиозной ревности через заявления о своем превосходстве и о низости и ничтожности других, это выглядит просто отвратительно. Потому что корень проблемы в том, что свои труды такие люди воспринимают как свои заслуги, а не помощь от Аллаха, а достижения других, как случайность, а не милость от Аллаха. И обижаются на недооценку, ложно приписанных себе заслуг, а потом и на милость Аллаха, дарованную другим. Это настолько противоречит религии, что преподнесение данной обиды под видом религиозной ревности выглядит не иначе как кощунство.

Как, например, есть люди, которые, словно вовсе забыв о правильном намерении, просто потому что «надо» утруждают себя ежедневными поездками на уроки к разным шейхам, и ничего не могут добиться ни в приобретении знаний, ни в их распространении. И они больше всего обижены на тех, кто ездит меньше, но добивается больше. В чем это выражается, уже многие имеют представление.

Так же с теми, кто длительное время пребывает в обостренной вражде и противостоянии с какими-либо

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Влияние личных комплексов на искажение религии и признание милости Аллаха