Дотошность и споры в тонких вопросах о качествах Аллаха и вовлечение в них общих масс мусульман
حول الجدال في مسائل دقيقة عن الصفات الإلهية وتوريط العوام في الصراع فيها
Писал выдающийся ученый шейх Сулейман ибн Абдулькауи ат-Туфи аль-Ханбали (ум. 716 г.х.): «По подобным причинам праведные предшественники запрещали разговоры о сущности Всевышнего Аллаха. Ведь многократное рассмотрение этого лишает сердце почтения к Господу. Ясно высказались об этом некоторые ученые, познавшие (Аллаха)». См. «Шарх Мухтасар ар-Рауда» 2/155.
قال العلامة الشيخ سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي: «وَلِمِثْلِ هَذَا نَهَى السَّلَفُ عَنِ الْكَلَامِ فِي ذَاتِ اللَّهِ تَعَالَى؛ لِأَنَّ كَثْرَةَ النَّظَرِ فِي ذَلِكَ تُسْقِطُ مَهَابَةَ الرَّبِّ مِنَ الْقَلْبِ، وَقَدْ صَرَّحَ بِذَلِكَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ الْعَارِفِينَ».
انظر: «شرح مختصر الروضة» 2/ 155.
Более развернуто высказался по данному вопросу шейх Ибн Усаймин (ум. 1421 г.х.). Он сказал: «Нет добра в непродуктивных спорах. А что касается того, в котором есть необходимость, и который проходит на спокойных тонах, то это нормально. И к этому (непродуктивным спорам) относится также то, что постигло занятых калямом в вероубеждении, они стали проявлять излишнюю дотошность и, например, говорить: «Речь Аллаха — это качество действия или сущности?» «Она появилась или была всегда?» — И тому подобные разговоры. —
«Нисхождение Аллаха на нижнее небо — это действительность или метафора?» «Его пальцы — это действительность или метафора?» «Сколько у Него пальцев?» — И тому подобное.
Клянусь Аллахом, братья, такие разбирательства ожесточают сердце. И почтение, почтение к Великому и Могущественному Аллаху и возвеличивание Его покидают сердце.
А человек желает разговаривать о качествах Аллаха так,
Комментарии
Отправить комментарий