Кого подразумевают, говоря «шейх уль-Ислам» без упоминания имени?
إذا أطلق العلماء لقب شيخ الإسلام فمن المراد به؟ جواب الشيخ محمد بازمول
Писал шейх Мухаммад Базмуль:
«Звание «шейх уль-Ислам», когда оно встречается без имени в словах ас-Суюты и тех, кто жил в его время, в хадисоведении, то под ним подразумевается хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни.
Когда это звание использует Ибн Хаджар, не упоминая имя, то подразумевает Сираджуддина аль-Булькыни.
В наше время большинство обладателей знания говорят так, подразумевая Ахмада ибн Абдульхалима ибн Таймию аль-Харрани, ум. 728 г.х., да помилует его Аллах.
Ибн Таймия и Ибн аль-Каййим используют это звание в отношении Абу Исмаиля Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Али аль-Ансари аль-Харауи (ум. 481 г.х.).
Когда аль-Алюси в своем тафсире говорит: «Сказал шейх уль-Ислам», — то подразумевает Абу ас-Сууда, автора тафсира «Иршад аль-акль ас-салим», известного как «Тафсир Абу ас-Сууда»».
См. https://www.facebook.com/mohammadbazmool/posts/958901424228344
كتب الشيخ محمد بازمول على صفحته في فيسبوك:
«لقب (شيخ الإسلام) عند إطلاقه في كلام السيوطي ومن في طبقته في علم الحديث يريد به الحافظ ابن حجر العسقلاني.
وإذا أطلقه ابن حجر يريد: السراج البلقيني.
ويطلقه أكثر أهل العلم اليوم على أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية الحراني (ت728هـ) رحمه الله.
وابن تيمية وابن القيم يطلقان هذا اللقب على أبي إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي (المتوفى: 481هـ).
واذا قال الالوسي في تفسيره قال شيخ الاسلام يربد ابا السعود صاحب تفسير ارشاد العقل السليم المعروف بتفسير ابي السعود».
Комментарии
Отправить комментарий