Шейх Ахмад ан-Наджар: Шейх д.н. Абдуллах ибн Абдуррахим аль-Бухари и его слабость в понимании основ некоторых вопросов. Вопрос о бойкоте

الشيخ د. أحمد بن محمد النجار: الشيخ د.عبد الله بن عبد الرحيم البخاري وضعفه في تأصيل وتصور بعض المسائل
ترجمة إلى اللغة الروسية:

Поистине, отнесение шейхов и требующих знание к положениям, соответствующим их уровню, и воздержание от превозношения их выше их уровня — это из проявлений справедливости, с велением держаться которой пришли шариатские тексты. И установление справедливости со всех сторон — это одна из целей шариата. А из того, что противоречит ей: возвеличивание некоторых шейхов сунны выше их положения и присуждение им громких званий, не установив, есть ли у них качества, соответствующие этим званиям, вроде «ученый» (алим), «великий ученый» (алляма), «имам» и тому подобное, обольстившись обобщенными похвалами (тазкиями). Что привело к возведению их в положение святых и их чрезмерному возвеличиванию, выходящему за пределы шариата. И так же это подтолкнуло их к отваге в вопросах, в основах и определении причин положений в которых они не разбираются хорошо.
И применение этих званий в отношении них не основаны на правильных научных основах.

И вызывает удивление то, что шейх Абдуллах аль-Бухари выдвигает себя
— для решения вопросов, связанных с достоинством людей,
— для извлечения причин постановлений из постановлений,
— для определения границ причины постановлений,
выходя за пределы своей специализации, в то время как он не различает между полезным эффектом, на котором основано шариатское постановление и полезным эффектом, к которому привязано шариатское постановление.

Скрылось от него, что первое относится к разделу мудрости и плодов, извлекаемых из постановления. Муджтахид рассматривает эти постановления, чтобы

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Шейх Ахмад ан-Наджар: Шейх д.н. Абдуллах ибн Абдуррахим аль-Бухари и его слабость в понимании основ некоторых вопросов. Вопрос о бойкоте