Мусульманка у врача. Ответы и пояснения шейха Ибн База

المسلمة عند الطبيب
أجوبة الشيخ ابن باز

Вопрос: Кто более предпочтителен: врач-мусульманин или врач-немусульманка? Имеется ввиду для осмотра мусульманки.

Ответ: Если нет возможности обратиться к врачу-мусульманке, то врач-немусульманка предпочтительнее, чем врач-мусульманин в том, что касается обнажения аурата женщины. Это более безопасно. Это то, что явно для меня, а Аллах лучше знает.

Если эта врач-немусульманка хранит то, в чем ей доверяются, и не исходит от нее злоба в адрес мусульман, но, наоборот, исходят от нее добрые советы мусульманам, то, если есть в этом нужда, она предпочтительней для лечения мусульманки, чем врач-мусульманин. А если же есть врач-мусульманка, то ее достаточно, чтобы не обращаться к врачу-немусульманке. Затем, после врача-немусульманки, идет врач-мусульманин, и затем — врач-немусульманин.
Если можно обойтись без обращения к врачам-немусульманам и немусульманкам, то обращаться к врачам-мусульманам и мусульманкам предпочтительнее. Но если есть нужда, и не хватает врачей-мусульман и мусульманок, то нет проблемы в обращении к врачам-немусульманам и немусульманкам.

Если они проявляют заботу и не проявляется от них вред. Или не проявляется от них призыв мусульман к тому, что принесет вред, то есть призыв к чему-либо из признаков, дел, убеждений неверия, их заблуждений; если они выполняют то, что соответствует их профессии и не стремятся обучать тому, что вредит мусульманам — имеются ввиду различные ложные идеи и то, что подобно этому.

Сл. «Фатауа нур аля ад-дарб»

***

Вопрос: Беременная мусульманка идет на осмотр к врачу. Вопрос в следующем: если врач — мужчина, мусульманин, и проводится подробный осмотр беременной

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Мусульманка у врача. Ответы и пояснения шейха Ибн База