Правовое положение (хукм) молитвы приветствия мечети

حكم صلاة تحية المسجد

В одном из распространяемых роликов арабоязычный проповедник заявил, что совершать молитву приветствия мечети обязательно, а затем обвинил в невежестве тех, кто не придерживается этого мнения. Среди прочего он сказал:

«Не очистится твоя душа кроме как через знание…
Самое опасная из причин, которая привела эту общину к упадку и унижению, постигшему мусульман – это невежество! Люди думают что они из обладающих знанием, в то время, когда они полные невежды!»

Посмотрим же, на чем на самом деле обладающие знанием, и очистим души от невежества.

Правовое положение (хукм) молитвы приветствия мечети (тахиятуль-масджид)

Сказал имам Ибн ‘Абдуль-Барр аль-Малики: «Нет разногласия среди ученых, что вошедшему в мечеть во время, когда разрешено совершать дополнительные молитвы, желательно после того как вошел совершить молитву в два раката. Ее называют «приветствие мечети». И не является это обязательным ни у кого, в соответствии с тем, что сказал Малик, да помилует его Аллах. — Только у захиритов — они считают ее обязательной, а все факыхи (правоведы) не считают ее обязательной«. См. «Ат-Тамхид» 20/100.

قال الإمام ابن عبد البر المالكي: «لا يختلف العلماء أن كل من دخل المسجد في وقت يجوز فيه التطوع بالصلاة أنه يستحب له أن يركع فيه عند دخوله ركعتين قالوا فيهما تحية المسجد وليس ذلك بواجب عند أحد — على ما قال مالك رحمه الله — إلا أهل الظاهر فإنهم يوجبونهما والفقهاء بأجمعهم لا يوجبونهما».
انظر: «التمهيد» 20/100.

Сказал имам ан-Навави аш-Шафии: «А что касается хукма (правового положения) этого вопроса, то единогласны ученые в желательности приветствия мечети». См. «Аль-Маджму'» 3/544.

قال الإمام النووي

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Правовое положение (хукм) молитвы приветствия мечети