Шейх Ахмад ан-Наджар: Обвинение в порочении ученых за несогласие с мнением или «джархом» некоторых шейхов
الشيخ أحمد النجار: اتهام بالطعن في العلماء عند عدم قبول قول أو جرح بعض المشايخ
Некоторые люди если не согласны с тобой в каком-то вопросе или мнении, то обвиняют тебя в противоречии ученым, или в ругани ученых, или в порочении их.
Это является опрометчивостью с двух сторон.
С одной: из явного смысла его слов понимается, что он приписал тебе противоречие единогласному мнению ученых (иджма), и это — ложь, так как он подразумевает, что ты противоречишь лишь некоторым из них в отличие от других (ученых), но, чтобы обезобразить тебя в глазах народа и отвернуть от тебя людей, он делает это ложное заявление.
С другой: противоречие некоторым из ученых на основе доводов не означает ни ругань в их адрес, ни порочение их — нет причинно-следственной взаимозависимости между этими двумя положениями.
Этих лживых обвинений со стороны определенных людей стало много в наших землях (Ливия) и в общем на территориях Магриба (Ливия, Тунис, Алжир, Марокко, Мавритания). Так, что даже (Абу Наср) ас-Сиджзи (ум. 444 г.х.) говорил (в «Рисаля иля ахль аз-Забид»): «…Особенно магрибийцы — каждому, кто противоречил им, они приписали, что он порочит ученых, чтобы отвернуть сердца людей от него. И обезобразили его, приписав ему слова, которые он не говорил и даже не помышлял о них. — Это было клеветой и ложью с их стороны».
И, клянусь Аллахом, мы видим как это происходит сейчас: приписывают тебе слова, которые ты никогда и не думал говорить. Когда желают отвратить людей от тебя, говорят, что ты порочишь ученых и ругаешь их. Или что ты — высокомерен и не возвращаешься к ним (к ученым).
Насколько же они лживы!
Обязательно для них, коль не усвоили должным образом (чьи-то) слова — не лгать, потому что Аллах
Комментарии
Отправить комментарий