Ибн Таймия: Такфир за иное понимание вопросов, относящихся к вероубеждению (акыде)
الإمام ابن تيمية الحفيد: تكفير المخطئ في مسائل العقيدة
Шейх уль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Поистине, истолковавший (некое положение в религии), если желал посредством этого следовать посланнику, мир ему и благословение Аллаха, то он не обвиняется в неверии и даже не обвиняется в нечестии, если он совершил иджтихад и ошибся. И это широко известно среди людей в вопросах, связанных с делами.
А что касается вопросов, относящихся к вероубеждению, то многие люди обвинили в неверии допустившего ошибку в них. И это мнение (о такфире) не известно ни от одного из сподвижников, ни от табиинов, которые наилучшим образом последовали за сподвижниками, и ни от одного из имамов мусульман. Однако, оно в основе — одно из мнений приверженцев нововведений».
См. «Минхадж ас-сунна», 5/239-240.
قال شيخ الإسلام: «الْمُتَأَوِّلَ الَّذِي قَصْدُهُ مُتَابَعَةُ الرَّسُولِ لَا يَكْفُرُ، بَلْ وَلَا يَفْسُقُ إِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ. وَهَذَا مَشْهُورٌ عِنْدَ النَّاسِ فِي الْمَسَائِلِ الْعَمَلِيَّةِ.
وَأَمَّا مَسَائِلُ الْعَقَائِدِ فَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ كَفَّرَ الْمُخْطِئِينَ فِيهَا. وَهَذَا الْقَوْلُ لَا يُعَرَفُ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ، وَلَا عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْأَصْلِ مِنْ أَقْوَالِ أَهْلِ الْبِدَعِ».
انظر: «منهاج السنة» 5/ 239-240.
Комментарии
Отправить комментарий