Та’диль личности на основании правильности передаваемого ею и того, что от нее это передают достойные доверия передатчики

الشيخ الألباني: تعديل الشخص اعتمادا على كثرة من روى عنه وسلامة ما روي
من كتاب «سؤالات ابن أبي العينين للشيخ الألباني»

Говорит шейх аль-Альбани: «Я почти убежден в двух положениях, которые я упомянул ранее: что он (хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни) говорит о многих (передатчиках), достоинство которых никто не подтвердил: «Правдивый (садук)», потому что он смотрит на большое количество передатчиков, которые передают (сообщения) от этого человека, о котором идет речь в биографии, которого он (Ибн Хаджар) не знает — и мы так же вместе с ним не знаем, чтобы кто-то подтвердил, что данный передатчик достоин доверия — однако он (Ибн Хаджар) обратил внимание на (1) большое количество передатчиков от этого человека и (2) отсутствие в том, что он передает из хадисов, чего-либо противоречащего достоверному или какой-либо слабости, и пришел к заключению относительно этого передатчика, от которого передает большое число передатчиков, что он — «правдивый (садук)». Даже если не было хафиза (из первых веков), который бы подтвердил, что он достоин доверия, не было (подтверждения) даже (от) подобного Ибн Хиббану».
См.: «Суалят Ибн Аби аль-Айнейн», с. 60.

يقول الشيخ الألباني:

سؤالات ابن أبي العينين ص. 60

Вопрос 8: Вы упомянули относительно подтверждения достоинства доверия (передатчика) у хафиза (Ибн Хаджара) на основе большого количества достойных доверия, передающих от того передатчика, что он (Ибн Хаджар) иногда подтверждает, что передатчик достоин доверия, на основании большого количества достойных доверия, передающих от него, даже если нет при этом подтверждения его достоинства Ибн Хиббаном. Вы это поддерживаете сами и упоминаете, соглашаясь

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Та’диль личности на основании правильности передаваемого ею и того, что от нее это передают достойные доверия передатчики