Пример того, как ученые отказывались брать знания от большого ученого из-за того, что он много порочил имамов и ученых
مثال ترك العلماء لأخذ العلم عن عالم كبير بسبب كثرة وقيعتة في العلماء والأئمة
وفيه موعظة لطيفة لغلاة التجريح والمصيبين بالتعصب الضدمذهبي
И в этом увещевание для тех, кого постигла болезнь сердца в виде крайностей в «джарховании» или смуты антимазхабного фанатизма.
Пишет имам Ибн Касир аш-Шафии в «аль-Бидая уа ан-нихая», подойдя к описанию событий 633 г.х.:
«Ибн Дихья — Абу аль-Хаттаб Умар ибн аль-Хасан ибн Али ибн Мухаммад ибн Фарадж ибн Халяф ибн Кумис ибн Мазляль ибн Биляль ибн Бадр ибн Ахмад ибн Дихья ибн Халифа аль-Кальби. Хафиз. Шейх Египта в хадисе. Первый, кто был шейхом (учебного центра) Дар аль-хадис аль-Камилия.
Сказал ас-Сабт: «Он был как Ибн Унейн в попрании чести мусульман, в порочении их. Прибегал к преувеличениям в своих речах, и люди оставили передачу от него и обвинили его в лживости. Аль-Камиль был расположен к нему, но когда раскрылось для него его положение, он забрал у него Дар аль-хадис и унизил его. Умер в раби’ аль-аууаль в Каире, похоронен на кладбище Египта».
Далее говорит Ибн Касир:
«Сказал Ибн Халликан: «Он был из числа выдающихся ученых, известных достоинством людей, сильным знатоком науки хадиса и того, что связано с ней, знатоком грамматики, арабского языка, истории арабов и их поэзии».
يقول الإمام ابن كثير الشافعي في كتابه «البداية والنهاية» بعد أن ذكر بعض أحداث سنة ثلاث وثلاثين وستمائة:
«ابن دحية
أبو الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن فرج بن خلف بن قومس بن مزلال بن بلال بن بدر بن أحمد بن دحية بن خليفة الكلبي الحافظ، شيخ الديار المصرية في الحديث، وهو أول من باشر مشيخة دار الحديث الكاملية بها.
قال السبط: وقد كان كابن عنين في ثلب المسلمين والوقيعة فيهم، ويتزيد في كلامه فترك الناس الرواية عنه وكذبوه، وقد كان الكامل مقبلا
Комментарии
Отправить комментарий