Аль-Муаллими: Чего нужно достичь, чтобы иметь право делать собственные выводы из доводов? Даст ли это право выставлять мнения других ученых глупостью?
الشيخ عبد الرحمن المعلمي: الشروط التي لا بد منها فيمن يخوض في الاستدلال والاجتهاد، وهل يحق لمن تحققت تلك الشروط فيه أن يحتقر العلماء والأئمة الذين خالفوه في الرأي؟
Когда человек будет готов следовать напрямую Корану и сунне и делать заключения из других видов доводов? Можно ли будет ему ТОГДА очернять ученых, высказавших иные мнения и сатирически преподносить их мнения массам?
Писал мухаддис, шейх Абдуррахман ибн Яхья аль-Муаллими аль-Ямани (1313 — 1386 гг.х., 1894 — 1966 гг.):
«Не годится разумному бросать себя в море приложения доводов, пока он не соберет в себе следующие качества:
1. Совершенство (мастерство, точность) в арабском языке и долгое его использование. Потому что мы встречаем среди ученых-неарабов тех, кто ошибается в понимании аята или хадиса, и нет у нас сомнения в том, что он ошибается. Но, вместе с тем, нам тяжело убедить его в этом, используя какое-либо из правил, упомянутых в книгах грамматики и не только. И это только потому, что осталось из правил понимания языка то, что познается только посредством полноценной практики и развития настоящего чувства языка. И даже исследованные и развернуто изложенные правила в большинстве своем не получится (правильно) применить на практике без опыта и развитого чувства (границ и оттенков значений).
Таково положение не только в арабском языке, это касается и остальных наук.
Разве ты не видишь, что среди имамов-муджтахидов есть такие, которые используют в качестве довода истихсан, и они объяснили его как «довод, выражающий то, что сформировалось в сердце муджтахида, и что он неспособен выразить словами».
Подобное говорят и имамы хадисоведения о познании скрытых недостатков хадисов, так что даже имам
Комментарии
Отправить комментарий