Шейх Амир Бахджат: Правдивы ли заявления, что поздние ученые мазхабов исказили мазхабы имамов?
الشيخ عامر بهجت عن اتهام علماء المذاهب المتأخرين بأنهم حرفوا وبدلوا مذاهب أئمتهم
Говорит шейх:
«Другой вопрос. У некоторых людей может быть замешательство, которое выражается как: «Мы согласны с тем, что имам Ахмад, да помилует его Всевышний Аллах — имам в сунне, имам в хадисах, имам в знании сообщений от сподвижников, однако фикх, который изложен в книге «Зад аль-мустакни» — это одно, а слова имама Ахмада, да помилует его Всевышний Аллах — совсем другое». — Это сомнение переносят некоторые люди. И эти слова из раздела удивительного, на самом деле. Эти слова не точны, совершенно. Они неправильны, не то что не точны.
Этот мазхаб, уважаемые братья, передан по множеству путей от имама Ахмада. Этот мазхаб передает не один человек и не два, чтобы была возможность сказать: «Это постановление аль-Хаджауи внес от себя». Этот мазхаб, уважаемые братья, передан по множеству путей от имама Ахмада. Ученые заботились о нем поколение за поколением. Аль-Хаджауи, уважаемые братья, не упоминает в «Зад аль-мустакни» свои личные мнения вообще. И не разъясняет мнения, которые он сам посчитал более весомыми. Нет в «Зад аль-мустакни» ни одного его личного мнения. Так или не так? Книга «Зад аль-мустакни» — она по фикху Мусы аль-Хаджауи (автора) или по фикху имама Ахмада, да помилует его Аллах? Она по фикху имама Ахмада. И кто сравнит…
А у нищего перед Аллахом (шейх говорит о себе) докторская диссертация — «Анализ ответов имама Ахмада, которые передал Харб аль-Кирмани» — при анализе я постоянно обращался ко всем (сохранившимся) книгам с ответами имама Ахмада, и скажу: ты не сможешь отразить фикх имама Ахмада ибн Ханбаля в более точном виде и лучше, чем тот фикх, что есть в
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Шейх Амир Бахджат: Правдивы ли заявления, что поздние ученые мазхабов исказили мазхабы имамов?
Комментарии
Отправить комментарий