Призыв простых мусульман к оставлению ученых ради доводов и проблема чрезмерного такфиризма и анархичного джихадизма

По сути корень проблемы приверженцев крайностей в такфире и горячих сторонников военной деятельности без правил от имени Ислама — это убеждение, что нужно оставлять слова ученых, если они на их взгляд противоречат Корану и сунне. А на их взгляд слова ученых об условиях джихада и постановления ученых о частных ситуациях, касающихся джихада, и предостережения ученых от крайностей в такфире противоречат Корану и сунне.

Ведь слова имамов о том, что «не нужно делать таклид ни за тем, ни за этим, а нужно брать, откуда они брали», т.е. прямо из Корана и сунны, некоторые люди преподносят так, будто они обращены ко всем мусульманам, не только к муджтахидам. И точно так же преподносят слова о том, что «следовать прямо сунне лучше, чем делать таклид за современным учителем и за учителем учителя» и так далее — будто они обращены к каждому мусульманину, и каждый мусульманин должен отбрасывать слова любых имамов, если ему показалось, что они противоречат доводам. Так же у них дело обстоит со словами каждого из имамов: «Достоверный хадис — это мой мазхаб». — они преподносятся так, будто эти слова обращены к каждому, и будто любой человек, который последовал тому, что понял из достоверных хадисов, может заявлять, что следует всем четырем мазхабам.

И если посмотреть на отношение к вопросам такфира у некоторых из проявляющих чрезмерность в такфире, то окажется, что они считают, что ученые противоречат доводам (а потому — «продажные и правительственные»), и их слова обязательно оставлять. И они оставляют слова ученых, «следуя доводам». Такая же ситуация вырисовывается и у сторонников военной анархии от имени Ислама, как уже было

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: Призыв простых мусульман к оставлению ученых ради доводов и проблема чрезмерного такфиризма и анархичного джихадизма